ИВРÉС
К вящей славе Божией.

Историю королевства Иврес летописи отсчитывают с 935 года от сотворения мира, когда восемь герцогов, объединившись под рукой Альдерика Ришкура, избрали его первым королем. Правление Альдерика, а потом и его сына, длилось 40 лет, за которые Иврес успел окрепнуть экономически и с точки зрения военной силы, заключить выгодные союзы, связав себя различными договорами и брачными узами с соседями. Правление следующих королей оказывается для Ивреса менее удачным и заканчивается тем, что Западное королевство, как и его восточный сосед, фактически оказывается в политической зависимости от северного королевства Вальдален. Такое положение закрепляется на полтора века, оставшиеся в истории как годы Диктата Севера, в течение которых в Ивресе, особенно в северных районах, наиболее страдающих от гнета, то и дело вспыхивают восстания. Несмотря на то, что они жестко подавляются, революционные настроения ивресцев оказываются весьма стойкими.
Настроения эти находят выход в 1157 году, когда Ренье Ришкур, который занял на троне место не оставившего прямых наследников дяди, заявляет о принятии Ивресом истинной веры в Единого бога, и начинает религиозно-освободительную войну, которая продолжается около ста лет, и в которую вскоре включается Аллион.
Освободительная война заканчивается  совместной победой двух южных королевств, позволившей расширить территории государства на север до побережья, укрепившей позиции единобожия в мире, и заложившей основы для тесного сотрудничества между Ивресом и Аллионом, которое, в последствии, было несколько омрачено различными взглядами на религию.
В то же время западная церковь занимает весьма агрессивную позицию по отношению к язычникам и магии, и остается на ней до 1510 года, когда орден храма несет значительные потери в войне с колдунами (название того королевства мелкого). Став королем после смерти брата, Филипп Ришкур, нынешний правитель Ивреса, делает первый шаг навстречу признания магии одним из даров Единого своим детям.

Система вассалитета, степень централизации власти: «вассал моего вассала – мой вассал». Высокая степень централизации власти. Земли и титулы герцогам и графам жалует король, они, в свою очередь – баронам, а те рыцарям. Судить герцогов и графов имеет право только король, в остальных случаях это право остается за сюзереном, однако если дело доходит до казней знати, корона может вмешаться.

Расстановка и степень мобилизации войск, состояние границ королевства: границы с соседними королевствами открыты, охраняются регулярными пограничными войсками. Армия мобилизована примерно на 20 процентов.
В Ивресе шесть маршалов (северный, западный, южный, восточный и центральный, а также Первый, под чьим командованием находятся остальные), а также адмирал отчитывающийся непосредственно королю, и вице- и контр-адмиралы у него в подчинении.

Действующая система наследования, основные законы: агнатическая примогенитура. Женщины полностью исключены из линии наследования (это же касается наследования земель и титулов мельче королевских). Первым в списке наследников стоит старший сын, после – его сыновья и только потом братья.
Помимо салического закона следует упомянуть право опеки, согласно которому в случае смерти своего вассала сюзерен имеет право, обеспечивая его наследника до наступления им совершеннолетия, распоряжаться его владениями и получать с них доходы. Как правило, используется право опеки не слишком часто, однако прецеденты есть.
Крепостного крестьянства нет, только лично свободные вилланы.
Женщина при замужестве по желанию может брать фамилию мужа.

Международные отношения, союзы и договора с соседними государствами: отношения с Ардоном и Аллионом дружественные, в Ардоне Иврес поддерживал смену династии.

Основные предметы экспорта: крепкий алкоголь, сухое вино, меха, дерево, некоторые виды рыбы.

Отношение к магии, распространение язычества: язычество не распространено. Деятельность ордена Инквизиции остановлена. Последние двадцать лет пропагандируется теория, что магия – дар Создателя, который помечает ею людей, которые должны служить Ему и нести чудеса Его в мир людей. Колдовство вне церкви, а также использование ритуалов, не одобренных церковью, порицается, может привести к заключению в темницу и отлучению от церкви. Обнаруженных одаренных детей отправляют послушниками в монастыри, где их сначала обучают, а после они принимают постриг и служат на благо Создателя и короны.
Магический аресенал ивресских колдунов значительно менее обширен, нежели аллионских, большинство ритуалов представляют собой переписанные для церкви старые языческие ритуалы, литературы по колдовству мало, действительно сильных колдунов очень ограниченное количество и все они заняты в процессе обучения. Черной магии нет.

Наука, технологии, образование: Иврес считается наиболее развитым государством в области медицины. Помимо ветеринарии, анатомии животных и общей фармакологии, которые находятся примерно на одном уровне во всех королевствах, Иврес шагнул вперед в области хирургии, анатомии человека, анестезиологии. В королевстве открыт первый крупный медицинский университет, в который на данный момент принимают исключительно уроженцев Ивреса, в университете есть отделение патанатомии, анатомический театр, аналогов которому нет в прочих королевствах. Начали широкое использование анестезирующих средств, в том числе опиатов.
Также в Ивресе есть собственная школа оруженосцев «Сен-Онфруа», принимающая мальчиков от 16 до 18 лет. Помимо этого действует Военная академия святого Тристана для отпрысков знатных семейств 17-20 лет, принимающая на обучение также представителей других королевств.
На территории королевства находится крупнейший духовный университет, в который стекаются для получения религиозного образования со всех королевств.
Развита баллистика – в Ивресе используют новейшие технологии литья, модернизируют строение пушек и вес ядер.